Off the neck
Leo, de un enlace que me pasan por iChat, el escándalo de la escultura del niño colgado, que, ciertamente, me parece poca cosa -aunque sí de notable mal gusto- comparado con lo que oigo por la radio, o veo en el telediario, porque si hablamos de cine comercial, el espectáculo es hasta pueril.
En el artículo se exponen una serie de valoraciones acerca del arte contemporáneo que no discutiré, pero en cambio sí diré que la dualidad propuesta/obra final tan en boga últimamente, y sobre todo, la primacía de la propuesta hace olvidar que el resultado debe ser estéticamente placentero en algún modo al espectador (no necesariamente por el camino figurativo), y si esto no se produce, estamos hablando de etiquetas y poco más.
I read, via a iChat link, about the hanging child sculpture's affaire. Certainly it seems too little to me - despite his remarkable bad taste - compared to what I hear everyday from the radio, or I see in the TV news, and we will not take in consideration the mainstream movies unless we will want to consider this simply puerile.
In the article some valorations about contemporary art are explained and I will not discuss them, but I will say a thing about how I see the matter. In my opinion the proposal/work duality widely accepted nowadays, and specially, the proposal's primacy makes us to forget that the production should be pleasant in any way or another to the spectator, and if this does not happen, we are talking about labels, and nothing else.
Comments
En mi opinión no, aunque probablemente por los mismos motivos que no gusta placentero. Relevante fue la expulsión de los judíos, la utilización de las bombas atómicas, la invención de la moneda, o que Von Stauffenger llegase tarde a la reunión.
Por lo mismo que El Quijote me parece estéticamente placentero, o el grito, aunque cause desasosiego, o los cuadros de la crucifixión me lo parezcan por otros motivos distintos de la historia que representan, quizás tú los llamarías relevantes...¿me equivoco?
¿Quizás no nos encontremos en un tiempo en el que el gusto estético esté desordenado?
Te recomiendo un buen ensayo del filósofo y profesor de estética catalán Gerard Vilar titulado El desorden estético, ed. Idea Books. No llega a costar doce euros y es una pocholada como diríamos en mi tierra.
Un saludo
pd Podías mojarte más y entrar en tus valoraciones personales del arte contemporáneo.
Carl: tengo una imagen de un Cristo del Monasterio de San Zoilo en Carrión de los Condes que ponen la carne de gallina. Ya te la mandaré por email.
Un abrazo
En realidad yo no tengo valoraciones personales sobre el arte contemporáneo, sólo opiniones sobre obras concretas. En cuanto al gusto estético desordenado, tendré que echarle un ojo al libro para poder decir algo.
Me gusta mucho al respecto una cita que encontré este verano:
"Art is a mystery, even to the artist -- that's why so much crap is sold as art."
El arte es la expresión de la naturaleza del hombre. No importa en absoluto si es comprensible o no, quizá tenga más que ver con si tiene algún sentido comunicativo y estético, siendo la apreciación sensible o conceptual indiferente.
Algo incomprensible dificilmente podrá tener algún sentido comunicativo o estético; al fin y al cabo nos movemos en sistemas de referencias para aceptar las cosas que percibimos dentro de nuestras categorías.
Obviamente la apreciación conceptual no es indiferente, porque no es posible separarla. Las cosas no son por sí mismas, el espectador le da sentido; la sensible si entra dentro de lo discutible.
Me voy a tomar la libertad de discutirte la palabra "placentero". Los cuadros de la crucifixión no lo son, "el grito" no lo es, "El Quijote" no lo es y miles de ejemplos más podría dar. ¿Podríamos sustituirlo por "relevante"?